Mens & Maatschappij
Niet doorslaan met respect!
Dat iedereen op en rond het veld sinds het incident waarbij een grensrechter werd doodgetrapt gespitst is op respect vind ik prima, maar laten wij er nu niet in doorslaan.
Vorige week was het eerste incident. Sparta-trainer Vonk was het niet...
iNoying - legt de aandacht voor de mens tegenover je het af tegen die via iPad of smartphone?
Niets menselijks is mij vreemd, zelfs ik ben tegenwoordig aan de iPad en de iPhone. En zeker, het is zeer prettig en handig in het gebruik. Misschien let ik er nu meer op, maar het is verbazingwekkend om te zien hoeveel mensen een smartphone en tablet...
Lees MeerWilloos, weerloos en de waanzin
Hij houdt het kind, is het zijn kind of het kind van iemand anders (iemand die voor eeuwig anoniem zal blijven?), stevig vast. Het levenloze lijkje, het hoofdje machteloos bungelend, wordt als een trofee omhoog gehouden om de menigte - die al woedend...
Lees MeerJe baan opzeggen kost banen?
Economen stellen dat nivelleren banen kost, want zeker deeltijdwerkers zouden doordat de baan niet meer loont deze opzeggen. Maar kost dat dan die baan? Of...
Lees MeerVeel heteroseksuele vrouwen zijn in hun jeugd misbruikt
Dit zou zo maar de conclusie kunnen zijn van Mariska Orbàn de Haas indien zij zich gebaseerd had op een onderzoek waarbij alleen aan heteroseksuele vrouwen gevraagd was naar eventueel misbruik in hun jeugd. Zij kwam onlangs met het statement dat ‘Veel...
Lees MeerHebben we een ziel?
In de oude Chinese traditie werd voor de ziel een mooie bewerkte koker aan de dode meegegeven. De joodse geleerde Maimonides ( 1135-1204) gaat in zijn geschriften uit van de onsterfelijkheid van de ziel. Ook volgens de Koran heeft de mens zonder twijfel een ziel, en zullen volmaakte zielen onmiddellijk toegang krijgen tot het paradijs.
Er is door de eeuwen heen getwist over het moment waarop de “bezieling”van een mensenkind zou plaatsvinden. De religieuze visies hierop klinken tegenwoordig nog door in de politiek rond abortus, stamcellenonderzoek en embryoselectie.
Talmoedgeleerden stelden, net als Aristoteles, het moment van bezieling van het embryo op veertig dagen zwangerschap. Het moment van bezieling kende volgens de Grieken een geslachtsverschil. Volgens Hippocrates ( 460-377 v.Chr.) zou de manlijke foetus op de 30e dag van de zwangerschap bezield worden en de vrouwelijke vrucht op de 42e dag. Aristoteles ( 384-322 v. Chr.) schatte dat verschil groter in. De manlijke vrucht zou zijn ziel rond de 40e dag van de zwangerschap ontvangen en de vrouwelijke foetus pas rond de 80e dag. Thomas van Aquino ( 1215-1274), de Italiaanse theoloog en filosoof, legde eindelijk uit op welk vooroordeel dit geslachtsverschil was gebaseerd. Volgens hem was de vrouw een “mas occasionatus”, een man die zijn eindbestemming niet had bereikt (Summa Theologia I, 92).
In 1906 werden door MacDougall (VS) stervende patiënten met bed en al op een wip geplaatst die als weegschaal dienden. Als de patiënt zijn laatste adem had uitgeblazen, werd de kant van het hoofd 21 gram lichter. Hieruit concludeerde MacDougall dat hij de “ziel”had gewogen. Dit is niet consequent omdat er altijd werd gesteld dat de ziel onstoffelijk was. Dan moet de ziel ook geen gewicht hebben. Het gewichtverlies op de wip als ons hart ophoudt met kloppen, zal eerder op een herverdeling van bloed tussen de verschillende organen berusten.
Alle culturen onderkennen door de eeuwen heen het bestaand van een “ziel”.
Tegenwoordig is er een universitaire studie die volgens haar naamgeving de ziel zou bestuderen: de psychologie. De psychologie bestudeert echter niet de ziel, maar slechts het gedrag en de hersenen.
Kortom, het begrip ziel lijkt slechts gebaseerd te zijn op de angst van de mens voor de dood, de wens overleden geliefden weer terug te zien en het misplaatste, arrogante idee dat wij zo belangrijk zijn dat er wel iets van ons móét overblijven na het overlijden.
Reacties
De vooraanstaande Britse wetenschapper Stephen Hawking heeft in een interview met The Guardian gezegd dat er niets meer is als het lichaam stopt met werken. Geen hemel, geen leven na de dood. De verhalen en theorieën daarover doet hij af als ‘sprookjes voor al wie bang is voor de dood’.
Hawkings opmerkingen bouwen voort op de stellingen in zijn jongste boek The Grand Design (2010), maar hebben een sterkere antireligieuze connotatie.
In het boek beweert hij dat er geen nood is aan een schepper om het bestaan van het universum te verklaren. Dat werk belandde intussen op de figuurlijke brandstapel van menig religieus leider. De rabbijn Lord Sacks noemt de uitspraak ‘een dwaling die indruist tegen elke vorm van logica’.
tinyurl.com/dxmzx7c
Wellicht is deze conclusie (hoewel erg subjectief) juist als de stelling vanuit een wetenschappelij ke hoek bekeken wordt, maar onderwerpen zoals ziel, God, (alsmede de vraag of ons leven een doel heeft en wat dat doel zou kunnen zijn) kunnen nooit wetenschappelij k opgelost worden. Hier bevinden we ons op het spirituele/godsdienstige terrein en is het per definitie ONmogelijk vast te stellen dat de een het juist heeft en de ander niet. De laatse paragraaf in dit artikel had wat mij betreft dan ook beter achterwege gelaten kunnen worden.
De kortzichtigheid van de mens heeft als gevolg gehad dat we leven zoals we nu leven. Het Universele of “God” is de bron van al leven...De cyclus van komen en gaan is het gevolg van niet zien. De mensheid is naar haar eigen wetten gaan leven waar zij elkaar beperken in de ruimste zin. Zij heeft haar rug gekeerd naar het universele gegeven... en heeft religie van dit gegeven gemaakt, en alles gebeurt uit naam van God. De geschriften waaronder de bijbel zijn ooit door de mens universeel verkregen op papier gezet en geeft aan, een soort van nieuwe leer die ontijdig is daar zij universeel is. Het is niets meer dan een waardevolle leidraad waar men al het waardevolle mee kan nemen in het eigen leven... Maar waar een menselijk tintje aan is gegeven daar het door mensen handen is geschreven en hier en daar weer is herschreven. Of men nu spiritueel is ingesteld, of niet in een God of leven na de dood gelooft is niet belangrijk. Waar het om gaat is dat de mens “de angst voor het onbekende” niet graag laat zien..zij heeft religie in het leven geroepen om het een eigen bedachte structuur te geven waar controle het uitgangspunt is. Religie van welke aard dan ook is geboren uit het universele “de bron van al leven” in de vorm van energie...waar een “menselijk” tintje aan is gegeven. De mensheid houdt zich blind voor de werkelijke zin.. en klampt zich vast aan het zichtbare, materiële, aan het fysieke spectrum als ze maar grip heeft en bewijs heeft voor wat ze ziet...het “eerst zien dan geloven” is het gegeven dat de mens zichzelf niet meer als zodanig vertrouwd.
Met vriendelijke groeten,
Margriet Hagens
RSS feed voor reacties op dit bericht